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什么在见，却连一个形相也无法被见到的时候，当下这一刻“爱与恨已经被消灭了”。 不管我们如何努力去尝试内省是什么在见，却连一个形相也无法被见到的时候，当下这一刻“由生死中解脱已经被达成了”。 不管我们...的季节。这些是圣洁的人们所说过的话，难道我们不应该去注意它们吗？四、什么是应该去爱的？ 对于专心修行的佛法寻觅者，主要地必须避免由于认可自己对某些形式的了解，而坚持“我已完成这个及那个”的想法。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15550058174.html
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一生的任务，就是要以慈悲来行销这个世界！
◎要爱，但不要执著。单纯的去爱，让爱为我们带来的是喜乐而不是痛苦。
◎爱是消除仇敌最佳的办法。
◎‘慈悲’乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。
◎善良是付诸行动的爱。
◎‘悲’是去融入、去感同身受。
◎最勇敢的人，也就是最温顺的人，所以，唯爱人者方有大勇。
◎以...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23110967895.html
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从已知中解脱]
爱不是思想的产物，因为思想是属于过去的，它根本不可能滋生出爱来，爱是不受束缚的，也不可能陷入嫉妒之中，因为嫉妒属于过去，而爱却永远属于活生生的现在。它绝不是「我要去爱」，或「我...的思想和行为，既不谴责也不比较的境界吗﹖当你以全心、全意、全身，以及整个生命去爱一个人时，你会有比较吗﹖当你已经为爱而彻底舍弃自已时，就不会再有比较的对象了。
爱是否包含了义务和责任﹖它需要...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06365244980.html
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伴侣不够关心、不够爱他（她）。可惜的是，他们从来却没有细心检讨，到底自己真正为伴侣做了些什么？付出了多少？与伴侣相处时，又是以怎样的语气和态度去对待？
佛法清楚的说明：“想要有怎样的...“敬人者、人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”
所以，如果您希望得到快乐，先要以快乐的心情去接事待物、以快乐的心情和身边的伴侣分享，这样才能感受到快乐、体验到快乐；如果您希望...
颜尊严
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07081349073.html
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宗教是以一种过时的思想方法为前提的。而生活在科学时代的人"不会再受传统观念的支配去相信神的启示，教会的教理和神灵"。但是另一方面，"宗教还是适应 了人类的某种经常需要"，人需要宗教是因为人需要爱高...至于孔德的宗教观，阿隆认为不应因其幼稚天真而加以嘲笑。从发展的过程看，孔德 的"人性宗教"与基督教的上帝"所体现和超越的人性"并不矛盾。尽管在孔德"要我们去爱的人与爱传统宗教中的超验性的上帝之间是有根本...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22371866002.html
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舍四无量心为基础，有着翔实的建立步骤。
“愿诸众生永具安乐及安乐因”，希望所有众生都快乐，这便是慈心。慈心相当于内心毫无偏见的友爱之情，培养慈心也可以看作是培养爱的能力，学习以真诚和善意去对待...意识不到自己的麻木、狭隘：不要说每天与自己擦肩而过的陌生人，就连身边的亲友，又有几人是我们关心的？
某些情况下，我们也许会发现对亲近的人反而更难以无条件地去爱，因为亲密的人之间往往有太多执著。...
希阿荣博堪布
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06525681627.html
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存在和发展。
和爱。这就是“泛爱众”精神的体现。和生、和处、和立、和达意识的基础和核心是共爱，即和爱意识。像墨子那样，对于他人、他家、他国都像爱自己的人、自己的家、自己的国那样地去爱，推而广之，对于自然、社会、文明，也像爱自己一样地去爱。这就是说，人类要懂得爱、学会爱，这是人类生命存在的第一要义，这样就可化解21世纪人类所面临的五大冲突。人类再经过若干世纪的共同努力，可以逐步实现大和理想社会...
江泛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17485296884.html
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相似的人，就不由自主把这个幻影套在这个人的身上，认为这就是我们苦苦追寻的爱人！拼死拼活的去爱这个人，追求这个人。其实我们爱的是自己心灵中的幻影，这就是为什么爱情经不起时间的考验，经不起变化的考验的理由...，为什么还非要执着一个吃素呢？我去问我的皈依师，他给我说他正忙着，以后有空再告诉我。我去问那些老太太，也没有人能够打消我心中的这些疑惑。这些问题就这样憋在了我的心里。到了皈依的那天，忏悔皈依了以后，...
xbzou
|感应|素食|大悲咒|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/2048313038.html
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立场与方法，赶快头觉“离识，方可解脱”(成佛复得本净之乐)，甚至转妄念为妙用，饶益后生。
我试着去爱我的仇人(面对自己内心如幻而显的五毒)，从了义当中去学习忍辱(★五度为盲，般若为导)，深刻地去...另一种社会喔！！(没当过兵的人是绝对不可能了解的)不同于平常社会，碰到坏人，闪开就好了。当兵是你还得跟无理欺负你的人每天睡在一起、洗澡在一起、上课在一起……好像处在地雷区一般——人得老老实实地去面对，无处...
佚名
|忍辱|嗔恨|降魔|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/2213243223.html
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他（她），你的爱是假的，能爱几年？死了各自分飞，爱谁去呢？若夫妇二人同修念佛法门，都能了解事实真相，将来同生净土，岂不更好？若夫妇二人，一个信佛，一个不信；信佛的更应该放下一切，专心念佛求生，将来到了...详见《宣化上人法语开示》第一百五十二页至第一百五十三页）
爱欲是一件很麻烦的事，从无始劫以来，生死不了，为什么？就因为被“情爱”二字所害。若能断欲去爱，才能超出三界，了生脱死。（详见《宣化上人法语...
孟省仁
|戒淫|情爱|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0808448645.html